Los cultos de origen “congo
"cultos paleros” proceden de la región subsahariana de Africa siendo los cultos más
antiguos en Cuba pues llegaron al país con los primeros cargamentos de esclavos
procedentes de la cuenca del Congo.
La Regla de Palo se fundamenta en el caldero que contiene el “nfumbe o nkise”
(muerto) y en el poder mágico de los palos del monte, de donde surge el calificativo
de palero, aunque también se emplean los poderes mágicos de otros elementos de
la naturaleza como piedras, tierras, animales, etc. El "caldero de palos" está regido
por un poder sobrenatural en el que se concentra toda la fuerza del brujo.
Esta religión posee también un fuerte componente espiritual y en ella se rinde culto
permanente a los antepasados.
La Regla de Palo al igual que las restantes religiones africanas ha
estado sometida a procesos de transculturación y sincretismo mediante
los cuales ha perdido parte de sU historia y algunos objetos rituales
conservándose los elementos y ceremonias principales con cierta influencia del
Espiritismo y la Iglesia Católica según la rama.
Por estas condiciones el Palo esta menos sujeto al dogmatismo, o sea a lo instituido
y establecido siendo más flexible y abierto pues sus tradiciones y rituales nos han
llegado menos elaborados Y esquematizados, siendo esta una de las razones por la
cual además de existir diferentes ramas en el Palo, en cada casa de palo existen
normas y costumbres muy particulares que heredó el Tata de su padrino y que
enseña a su pueblo.
En la Regla de Palo existen t
Monte, Palo Kimbisa y Palo Briyumba aunque también la rama de Chamalongo
tiene cierto desarrollo. Estas ramas aparecen desarrolladas en la región occidental
del país aunque en otras zonas existen ramas de importancia local.
El Palo posee características propias que la hacen una religión independiente en
la que se pueden encontrar soluciones a los problemas de la vida práctica y
espiritual por graves que estos problemas sean, siempre y cuando el
fundamento responda, y se hagan completas y correctamente las obras que se
indiquen.
En el Palo sucede lo mismo que en cualquier otra de las religiones en las
que se realiza adivinación y se hacen obras Para alcanzar determinados
objetivos, los errores son siempre de los humanos, ya sea de interpretación o
de procedimiento.” o provenientes de la cultura bantú, también llamados,res ramas principales, Palo Mayombe o Palo
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